《帝范》，古代論政著作。唐朝李世民撰。此書(shū)系唐太宗李世民自撰的論述人君之道的一部政治文獻(xiàn)，他在賜予子女時(shí)云，再三叮囑，作為遺訓(xùn)：“飭躬闡政之道，皆在其中，朕一旦不諱，更無(wú)所言。”書(shū)成于貞觀二十二年(648年)。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

內(nèi)容簡(jiǎn)介

《帝范：中國(guó)最偉大帝王的沉思錄》共十二篇：君體、建親、求賢、審官、納諫、去讒、誡盈、崇儉、賞罰、務(wù)農(nóng)、閱武、崇文。為文雖短，但文辭有力而優(yōu)美，展現(xiàn)出一代英主對(duì)人生和世界的體悟;也是一個(gè)馬上爭(zhēng)天下、馬下治天下的開(kāi)國(guó)君主一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其充滿(mǎn)哲理性的語(yǔ)言，或一言中的，或一語(yǔ)道破天機(jī)。不但閃露著看問(wèn)題的高瞻遠(yuǎn)矚，也隱含著論理的深邃透徹。

《帝范：中國(guó)最偉大帝王的沉思錄》沒(méi)有對(duì)《帝范》做出標(biāo)準(zhǔn)式的翻譯，而是根據(jù)其思想內(nèi)涵，并根據(jù)現(xiàn)代執(zhí)政思想和管理思想的發(fā)展，做了某種程度的詮釋和延伸。全書(shū)篇幅有所爭(zhēng)議：“新、舊《唐書(shū)》皆云四卷。晁公武《讀書(shū)志》僅載六篇。陳振孫《書(shū)錄解題》亦題曰一卷。此本載《永樂(lè)大典》中，凡一十二篇，首尾完具。后有元吳萊跋，謂征云南僰夷時(shí)，始見(jiàn)完書(shū)。考其事在泰定二年。蓋此書(shū)南宋佚其半，至元乃復(fù)得舊本，故明初轉(zhuǎn)有全文也。”

言簡(jiǎn)意賅，論證有據(jù)，凡“帝王之細(xì)，安危興廢，咸在茲焉?！痹瓡?shū)有賈行注與韋公肅注，均佚。本文宋時(shí)亦佚為6篇。今本系四庫(kù)館臣從《永樂(lè)大典》中輯出，文下有注，疑為元人文字。此書(shū)《四庫(kù)全書(shū)總目》已著錄，并刊聚珍版?zhèn)魇?。按虞世南《至德論》稱(chēng)《金鏡帝范》，已收入《全唐文》中，即為此書(shū)。日本傳本有大正四年(1915年)三色印本，有賈行注。

但是《舊唐書(shū)·敬宗本紀(jì)》稱(chēng)：寶歷二年，秘書(shū)省著作郎韋公肅注是書(shū)以進(jìn)，特賜錦彩百疋。是唐時(shí)已有二注。今本注無(wú)姓名，觀其體裁，似唐人注經(jīng)之式。而其中時(shí)稱(chēng)楊萬(wàn)里、呂祖謙之言，蓋元人因舊注而補(bǔ)之。其詞雖不免冗贅，而援引頗為詳洽，足資參考。惟傳寫(xiě)多所脫誤，謹(jǐn)旁考諸書(shū)，一一厘訂，各附案語(yǔ)於下方。仍依舊史，厘為四卷，以復(fù)其舊焉。

四庫(kù)提要

《帝范》·四卷(永樂(lè)大典本)

唐貞觀二十二年太宗文皇帝御撰，以賜太子者也。新、舊《唐書(shū)》皆云四卷。晁公武《讀書(shū)志》僅載六篇。陳振孫《書(shū)錄解題》亦題曰一卷。此本載《永樂(lè)大典》中，凡一十二篇，首尾完具。后有元吳萊跋，謂征云南僰夷時(shí)，始見(jiàn)完書(shū)?？计涫略谔┒ǘ辍Ｉw此書(shū)南宋佚其半，至元乃復(fù)得舊本，故明初轉(zhuǎn)有全文也。

《唐書(shū)·藝文志》載有賈行注。而《舊唐書(shū)·敬宗本紀(jì)》稱(chēng)：寶歷二年，秘書(shū)省著作郎韋公肅注是書(shū)以進(jìn)，特賜錦彩百疋。是唐時(shí)已有二注。今本注無(wú)姓名，觀其體裁，似唐人注經(jīng)之式。而其中時(shí)稱(chēng)楊萬(wàn)里、呂祖謙之言，蓋元人因舊注而補(bǔ)之。其詞雖不免冗贅，而援引頗為詳洽，足資參考。惟傳寫(xiě)多所脫誤，謹(jǐn)旁考諸書(shū)，一一厘訂，各附案語(yǔ)於下方。仍依舊史，厘為四卷，以復(fù)其舊焉。