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    首頁 國(guó)學(xué)文化 什么是“外圓內(nèi)方”的為人處世方式?“內(nèi)方”怎么構(gòu)成?

    什么是“外圓內(nèi)方”的為人處世方式?“內(nèi)方”怎么構(gòu)成?

    今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)硎裁词恰巴鈭A內(nèi)方”的為人處世?希望對(duì)你們能有所幫助。

    做人要真正做到“世事洞明,外圓內(nèi)方”,首先要做一個(gè)明白人。

    所謂明白人,即不但能努力改變環(huán)境,更能努力改變?nèi)穗H關(guān)系。 這離不開你的做人智慧, 要了解人生的方向,知道你的根本追求,知道你應(yīng)該做什么,不要為一點(diǎn)點(diǎn)瑣碎而煩惱。 只有這樣,才能使我們的未來充滿陽光。

    何為“外圓內(nèi)方”?

    外圓:是我們?cè)跒槿颂幨律弦獙W(xué)會(huì)靈活多變,換位思考,考慮他人的利益和要求,進(jìn)行合理的適時(shí)調(diào)整策略,盡量保持與對(duì)方的和諧關(guān)系,避免與對(duì)方正面發(fā)生不必要的沖突。

    內(nèi)方:是自己的決斷和原則,這是由自己的利益決定的。 因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都有自己的原則和底線,所以我們?cè)谀撤N程度上就會(huì)有所堅(jiān)持。

    當(dāng)談到“外圓內(nèi)方”,如何贏得人心方面,三國(guó)時(shí)期的劉備就是一個(gè)很好的典例。

    有一次曹操率軍要攻占荊州,就派曹仁等將軍帶領(lǐng)3萬大軍向新野進(jìn)攻。當(dāng)時(shí),劉備和曹操的實(shí)力根本無從較量,劉備面對(duì)十倍于己的敵人十分著急,此時(shí)劉備的軍師徐庶,連續(xù)出謀劃策,連續(xù)兩次打敗曹軍。

    曹軍敗走之后,曹操斷定劉備一定要有高人相助,否則決不會(huì)被實(shí)力不足的劉備打得如此狼狽。于是曹操派人去打探,經(jīng)打探后得知為劉備出謀劃策的高人便是徐庶。

    曹操認(rèn)為這樣的人在劉備身邊會(huì)壞自己的大事,所以決定招攬徐庶來為自己效力。 為了達(dá)到目的,曹操詳細(xì)地探尋了徐庶的情況:“徐庶為人忠孝,幼年喪父,現(xiàn)在只有老母在堂無人侍奉?!庇谑桥扇税研炷蛤_到許昌,并偽造徐母寫信給徐庶,讓徐庶趕來照料左右,孝順的徐庶看到信后,哭著向劉備辭行。

    劉備聽到這個(gè)消息就像晴天霹靂,他知道徐庶此次前去可能再也無緣相見了,他最好的謀士離開,不僅是自己稱霸功業(yè)的損失,而且徐庶還是去曹操那邊,這樣自己不就等于養(yǎng)虎為患?

    但是,劉備也知道,要拉攏人才必須首先尊重人才,只有這樣,人才才會(huì)為自己所用,自己只能做以仁感人的君子,不能做一個(gè)強(qiáng)奪的小人,如果非要強(qiáng)行留下,可能會(huì)弄巧成拙。

    所以劉備不但沒有強(qiáng)留,反而流著淚安慰徐庶:“母子的親情是天下人共有的天性,你就不要對(duì)我念念不忘了?!?/p>

    孫乾等人知道劉備準(zhǔn)備放徐庶走,對(duì)劉備說道:“徐庶不僅是一個(gè)天下奇才,他還在我軍呆了一段時(shí)間,很清楚我軍的虛實(shí),如果今天讓他走,一定會(huì)被曹操所用。不如留住他,如果曹操情急之下害其母,他一定會(huì)為母親報(bào)仇,并將盡全力來輔佐您對(duì)付曹操?!?/p>

    劉備卻說:“不!如果曹操害其母而我用其子,這是不仁;如果強(qiáng)留住他,不讓其去見母,這是不義。我怎么能做這么不仁不義之事?絕對(duì)不可!”

    第二天, 劉備為徐庶送別, 在離別時(shí),二人相對(duì)而泣。馬到長(zhǎng)亭, 劉備又下馬相送。徐庶深深為劉備的知遇之恩所打動(dòng), 于是,向劉備表示:“即使自己去了曹營(yíng),縱使曹操?gòu)?qiáng)逼,自己也絕不會(huì)為其出謀劃策?!眲渎犃诉@話,什么也沒說,只是叮囑徐庶以后盡心侍奉老母,做一個(gè)孝順的兒子,干萬不要以自己為念。

    徐庶揮淚上馬后,突然又停下腳步,告訴劉備,自己有一個(gè)很有才能的朋友,住在襄陽城外二十里的隆中,有經(jīng)天緯地之才,若主公愿去招攬,可為劉備出謀劃策,完成興復(fù)大業(yè)。

    劉備高興地想請(qǐng)徐庶為之引薦,徐庶卻說:“我的這位朋友生性淡泊名利,為利而來求仕,除非主公親自去邀請(qǐng),他才可能出山?” 說完這些之后徐庶便走了。

    從這件事上可以看出,劉備不會(huì)只考慮他當(dāng)時(shí)的處境有多危險(xiǎn),如果他強(qiáng)迫徐庶留下來,這會(huì)讓孝順的徐庶對(duì)自己的做法感到厭惡,也許也不會(huì)盡力為自己出謀劃策。

    然而,正是因?yàn)閯鋵?duì)這件事情看得開,即使徐庶不再為自己出謀劃策,也絕對(duì)不會(huì)為敵人服務(wù)。劉備不僅對(duì)他所用之人友好,而且還讓外人認(rèn)為他做的是正確的事情,也就是我們所說的“外圓內(nèi)方”,從而達(dá)到了自己的目的。

    做人要學(xué)會(huì)“外圓內(nèi)方”,你才會(huì)與對(duì)方的關(guān)系保持一種和諧穩(wěn)定的狀態(tài),不會(huì)因?yàn)楝嵥榈氖虑閷?dǎo)致合作關(guān)系出現(xiàn)裂痕,乃至破裂,所以我認(rèn)為這個(gè)換位思考的方式也就成為了能否達(dá)到成功的關(guān)鍵因素。

    回到我們?nèi)粘I钪?,想想自己努力做過的事,為何有很多事沒有做好,為何沒有實(shí)現(xiàn)自己想要的結(jié)果?其實(shí)分析一下原因的話,大概可以總結(jié)為“剛猛有余,柔韌不足”,導(dǎo)致自己做事時(shí)變成“外方內(nèi)圓”。

    比如,有些人在學(xué)校的成績(jī)是一流的,進(jìn)入社會(huì)卻變成了打工者;有些人在學(xué)校的成績(jī)是二流的,進(jìn)入社會(huì)卻成為老板。為什么?

    正是因?yàn)橐涣鲗W(xué)生過于注重專業(yè)知識(shí),忽略了做人的“圓”,而成績(jī)二流的學(xué)生在與人交往中掌握了處世的原則。

    在許多情況下,人往往格于自己的認(rèn)知,自認(rèn)為自己在處事上絕對(duì)正確。總是想把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給別人,這往往會(huì)導(dǎo)致很多爭(zhēng)議,導(dǎo)致事情很難或不可能很好地完成。

    正所謂“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。為人處世是一門非常重要也是極為高深的學(xué)問。

    正如中國(guó)古代的銅錢外圓內(nèi)方,古人把貨幣鑄成外圓內(nèi)方,象征圓中有方、外圓而內(nèi)方的處世素養(yǎng),也可以說為人處世要有個(gè)人原則,個(gè)人主見,不能隨波逐流;要做到行前三思,思則后定,定則不疑、不悔、不改。不盲目遷就別人,有自己的決定和底線,有看自身對(duì)事情的看法和觀點(diǎn)。

    所以,我們需要努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),讓自己成為有內(nèi)涵的人,學(xué)識(shí)和涵養(yǎng)是“外圓內(nèi)方”的基礎(chǔ)。只有有了知識(shí),有了技術(shù),才會(huì)有足夠的底氣,才會(huì)在處理人際關(guān)系的時(shí)候能夠做到圓潤(rùn)變通、處變不驚,才能修成“外圓內(nèi)方”的智慧人生。

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